24Godziny Męki Pana Naszego Jezusa Chrystusa

Rozważania 24 GODZIN MĘKI NASZEGO PANA JEZUSA CHRYSTUSA są swego rodzaju sztafetą modlitewną.

Osoby podejmujące tę formę duchowego przeżywania Wielkiego Postu, deklarują ( wpisując się w tabelę ) rozważanie jednej z 24 godzin Męki Pana Jezusa, jeden raz w tygodniu( czwartek/piątek), w swoim mieszkaniu. Ważne jest żeby „zapełnić” wszystkie 24 godziny, dopiero wówczas można tworzyć kolejną „sztafetę”(tabelę).W tabelce oprócz imienia jest miejsce na kontakt , który może okazać się przydatny w razie jakichkolwiek niejasności, a także wtedy gdyby pojawiła się możliwość ostatniego rozważania(z Wlk. Czwartku na Wlk. Piątek) w naszym kościele parafialnym.

W wybranej przez siebie godzinie, odmawiamy na początku „Modlitwę wstępną przed każdą godziną”, następnie czytamy przydzielone na daną godzinę rozważanie. Jeżeli zajęło ono mniej niż godzinę, możemy trwać w ciszy lub odmawiać dowolne modlitwy. Na zakończenie odmawiamy„Dziękczynienie po każdej godzinie”. Teksty  modlitwy do pobrania znajdują się na dole strony.

W zamieszczonych  tekstach Luisy Piccarrety jest wiele fragmentów mówiących o obietnicach dla rozważających Mękę Pana Jezusa oraz o tym jak bardzo podoba się naszemu Panu taka forma trwania przy Nim.

Księgi Nieba , TOM 11

Pan Jezus powiedział do Luisy:

„… mogę czynić całe Dobro, jakiego chcę, nawet za pomocą jednego pojedynczego słowa.I będę to czynił za każdym razem, gdy to będzie czytane.”

„… jakże ogromnie byłbym zadowolony gdyby choć jedna osoba czytała te Godziny Mojej Męki w każdej miejscowości! Czułbym się obecny w każdej miejscowości, a Moja Sprawiedliwość, ogromnie pogardzana w tych czasach, byłaby częściowo ułagodzona.”

„ Gdy teraz ktokolwiek odprawia te Godziny Mojej Męki, przez kontakt z nim czuję wyciągane gwoździe, wyjmowane ciernie, gojone rany i obmywane plwociny. Czuję jak zło, które czynią Mi inni wymieniane jest na Dobro.”

„24 Godziny Męki Naszego Pana Jezusa Chrystusa”

”…Zadowolenie, jakie Błogosławiony Jezus odczuwa, gdy rozważamy te Godziny jest takie, że życzy On sobie, aby przynajmniej jeden egzemplarz tych medytacji znajdował się w każdym mieście i miejscowości dla praktykowania przez dusze, ponieważ gdy je czytamy, Jezus słyszy w tych zadośćuczynieniach odtwarzany Swój własny głos i Swoje modlitwy jakie wznosił do Ojca w czasie dwudziestu czterech godzin Swojej bolesnej Męki. I jeśli byłoby to praktykowane przez przynajmniej kilka dusz w każdym mieście lub miejscowości, to wydaje mi się że Jezus daje mi do zrozumienia, że Boża Sprawiedliwość zostałaby częściowo ułagodzona, a Jego uderzenia byłyby częściowo powstrzymane, i jak gdyby przygaszone, w tych smutnych czasach udręki i przelewu krwi.

Chcę również powiedzieć, że przyczyną tych Godzin Męki nie jest odtworzenie historii Męki, ponieważ jest wiele książek, które traktują o tym nabożnym temacie, i nie byłoby potrzeby pisania jeszcze jednej. Przyczyną tych Godzin jest zadośćuczynienie, jednoczące rozmaite momenty Męki Naszego Pana z różnorodnością tak wielu przewinień, i wspólne z Jezusem czynienie odpowiedniego zadośćuczynienia, oddając Mu nieomal wszystko to, co stworzenia są Mu winne. Stąd też różne sposoby czynienia zadośćuczynień. W jednej z Godzin czytający błogosławi, w innej współczuje, w innych wychwala, a w jeszcze innych niesie pociechę cierpiącemu Jezusowi, wynagradza, błaga, modli się i uprasza…”

/Fragment listu Luisy Piccarrety do Św. Annibale Di Francia nt. znaczenia “24 Godzin Męki Naszego Pana Jezusa Chrystusa” /

Poniżej znajdują się rozważania na każdą Godzinę Męki Pana Naszego Jezusa Chrystusa 
wybraną przez siebie godzinę trzeba kliknąć i wydrukować,  

źródło

Za zezwoleniem władzy duchownej dla publikacji w j.włoskim (zezwolenia udzielone za życia autorki):
Primiera Edizione (20-II-1915); Revisione arcivescovile: Napoli, 20-II-1915, Nihil Obstat: Francesco Sorrentino (Revisore eccl.) Imprimatur: A. Can. Laviano, V.G.
Seconda Edizione (1916): Revisione arcivescovile: Napoli, 1916; Nihil Obstat: Francesco Sorrentino (Revisore eccl.) Imprimatur: A. Ca. Laviano, V.G.
Terza Edizione ( 1917) Reimprimatur: Francesco Sorrentino
Quarta Edizione ( 1924): Nihil Obstat: D.Prestifillipo, SJ: Messina, 8-VIII-1924
Quinta Edizione (1934): Nihil obstat: Taranto, Curia Archiepiscopale, 28-VIII-1934; Delegato dal Arcviesco, Giuseppe Blandamura

Fragmenty tomów “Księgi Nieba” Luizy Piccarrety oraz jej listów, zawierające wyjaśnienia na temat „24 Godzin Męki” – kliknij